СМИ и массовый гипноз: как отличить пропаганду от правды?

Массовое безумие, выдаваемое за норму и приправленное патриотизмом, национальной и культурной исключительностью и мессианством, исключающее любые признаки инакомыслия и заявляющие о них как о ненормальности, непатриотичности, национальном и культурном предательстве, были и в Римской Империи, и в фашистской Германии, и в СССР, в той или иной степени, и сегодня наблюдаются в других странах. Признак массового безумия 1: единомыслие

Во всякой группе людей по интересам, во всяком социуме плюрализм мнений и разность взглядов является признаком здоровья и умственной способности. Когда же какое-то число народа в едином душевном порыве мыслит одинаково и единодушно, не расходясь ни в главном, ни в деталях, то либо оно не мыслит, а лишь повторяет за своими лидерами, либо имеет место массовый гипноз, в народе называемый зомбированностью и промывкой мозгов, либо успешно притворяется по разным причинам.

Единомыслие, на самом деле, часто есть отсутствие мыслительного процесса. Единомыслие со своими правителями еще и опасно, так как наша история приводит множество примеров того, как российские правители ввергали русский народ в разного рода военные авантюры, губили его. И все мы знаем, с какого эмоционального подъема и массового одобрения начиналась Первая мировая война, когда 90% российского населения жаждало вступить в войну. Помним интервенцию в Афганистан, когда большинство верило в «братскую помощь дружественному народу» и каждый второй солдат срочной службы добровольно рвался в бой. Как патриотически освещалась Первая чеченская кампания. И чем все это заканчивалось… Признак 2: правда на нашей стороне

Бойтесь святой уверенности в том, что вы всегда во всем правы. Разумное сомнение — признак умственного здоровья. Святая же непоколебимость, столь свойственная разного рода воякам и политикам, — признак манипуляции или глупости. Уверенность в чем бы то ни было — качество, всегда имеющее спрос у глупцов и умников, которые жаждут глупцами повелевать.

Задумайтесь, когда с вами говорят политики, точно знающие ответы на возникшие вопросы. Когда историки уверены в том, как было, а советники — в том, как надо. Когда оперируют четкими, крайними категориями, отвечая за всех.

Массы народа, искренне верующие в то, что исключительно их дело — правое, только с ними бог, правда всегда на их стороне, а враг коварен, труслив и не имеет человеческого обличья — безумны, то есть глупы. Признак 3: тотальная пропаганда в СМИ

Как отличить пропаганду, то есть ложь или полуправду в выгодном свете, от правды? По тому самому первому признаку: если отсутствует разнообразие в трактовании происходящего, а вам раз за разом рассказывают одну и ту же зловещую историю про людоедов — задумайтесь (применение радикальной одиозной риторики — «нацисты», «фашисты», «убийцы»). Если по ту сторону все рисуется черным цветом, без тонов, полутонов и оттенков — значит, имеет место предвзятая, выгодная кому-то интерпретация происходящего, а вами пытаются манипулировать. Если на свет божий выплыли какие-то факты столетней давности, о которых знали, но почему-то молчали, — значит, это кому-то понадобилось и понадобилось именно сейчас.

Другой признак пропаганды и дезинформации — это та же правда, которая всегда на нашей стороне, и тотально бесовская природа — на стороне противной. В жизни так не бывает: в человеческих взаимоотношениях все гораздо сложнее, и ангелов с крыльями и чертей с рогами не бывает. А бывает намеренное преувеличение и искажение образа врага-людоеда и нас — белых, пушистых и с крыльями. Признак 4: радость и ликование от того, что у соседа корова сдохла

Если вы действительно такой белый, пушистый и с крыльями за спиной, скажите, отчего тогда вы будете ликовать во весь голос, если вашему брату плохо, он заболел, у него сдохла корова?

«Люблю, но странною любовью, постичь ее не может разум мой», — так сказал поэт о некой стране. Действительно, умом такого понять не получается — тем, кто умеет мыслить, а не домысливать. Разве что какой африканский Мугабе поймет и прослезится.

Умом такую страну действительно не понять и в нее даже уже не получается верить, так как любому рассудительному человеку, независимо от своей национальной принадлежности, понятно, что такими методами можно было действовать разве что в прежние времена.

Несмотря на множество и множество правд, которые, известным образом, диктуют нам наши интересы, все же есть общегуманистичное, вне зависимости от эпохи и национальности, времени года и суток, понятие правды, истины. Они а-личностны, непредвзяты и не имеют интересов. Когда мы научимся делать над собой усилие, чтобы это понять, правда и истина станут нам ближе и доступнее.